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在棋枰、笔墨、网络之外
[2011-8-3]

文//三峡刘星

围棋在100年前,说准确点,当三峡刘星不认识围棋的时候,总将围棋和仙人、神秘、易经、长寿、道联系在一起。王维的意境般、古典的山水画般、几乎都是围棋人的绝佳场所。而如今,普及从聂卫平的擂台赛的“政治使命”开始,围棋游戏被大力的普及,新时代的棋迷因为网络的延伸迅速成为最幸福的棋迷。我也从一个鏖战达旦的棋迷成长为一个专门写“棋艺文化”这个虚拟的“客栈”的主人了。棋友雕心流云便是其中的常客,而我们调侃时局、偶尔围棋,倒也快乐无边。

刚才围棋说天下,马上转脸会达赖。奥巴马最近的演出可谓最蹩脚三流演员。

围棋,本来就是一种游戏,而政治舞台的游戏却不是只此一局可以了得的。本来在棋盘上来模拟游戏,就游戏而言,只要一盘棋局就够了。因为这一盘无论你多么的掩饰、伪装,也无论是冠冕堂皇的矫情的言辞,或者温情脉脉之下的剑拔弩张,总会露出马甲。最著名的典故是淝水之战时谢安豪赌别墅的故事。尽管谢安镇定自若,还是在最后露出了情感深处的心情。不然不会险些跌倒在那“棋局”的旁边。

言行之处,落子无悔,有所戒备,方可行事。所有的心魔都需要自我去解开心结,所有的故事不管如何收场都必须自我了结。所以谷笑的“奥巴马强颜欢笑,遮不住袍下鬼胎”让前段时间我们探讨奥巴马送围棋的涵义更加的心领神会也。

围棋术语劫来自于佛教俗语,之所以可以在围棋游戏中兴隆起来,可以这样有趣的理解。劫着,戒也。戒备提防之外,总是让人忧心忡忡。是啊,人无远虑,必有近忧。人生有劫,总是必然的规律,生老病死,是对人身肉体的魔难之劫;荣辱得失,是对人生命运的拷打;悲欢离合,是对人生心灵的折磨。年轻的时候,日子象水一样匆匆流走,青春时节,情窦初开的颤动像发情的母狗,年迈的时候,总是悔恨昔日的荒唐无稽。因为盘上有劫,所以总是提醒你自己必须自己去了结,必须学会节制自己,自己的人生必须自己却了结。想无悔人生,总是迟暮时。

大千世界,可以供我们的娱乐方式可谓不少,而琴棋书画作为其中游戏的一种高尚的方式,被中国的文化赋予了更多的人文内容。

也许局外人,将我们这群特殊的棋迷看成和“球迷、票友、舞迷、歌迷”一样的疯子,把每种娱乐的游戏说成是文化,是沉溺其中的自欺欺人的自圆其说。是的,此说不假,我们借这个道具娱乐了自己的同时,更多的体会到超越游戏本身的多重体会。而此种体会是局外人难以明白的。

“贪上围棋,不绕不依,管它几段,终身不弃!”这就是真棋迷也。

棋枰在经历播种,耕耘,收获之后,还是那样谦虚,所谓虚怀若谷。充满了生机和活力,还是那样的朝气蓬勃,沧海桑田,物是人非,总是如大地那样。这生命的棋盘仿佛在昭示着明天和未来,如果说人生真有块净土,那么最好是围棋棋盘。而围绕棋盘的有我们这些终生不弃的棋迷。我们好像总在追求更高的段位,其实我们自己更明白,那不是围棋的终点站。也许千百盘下来,我们虚拟的段位还是原地跳而已,可是那有什么关系呢。我们经历了,我们拥有着。

“围棋是一生的爱人,她有无穷魅力,让你又爱又恨,无法舍弃。” 对。如果说人生真有块净土,那么最好是围棋棋盘。

棋枰在经历播种,耕耘,收获之后,还是那样谦虚,那样虚怀若谷,在千古无同局的背后是时时充满了生机和活力的世界。这棋,其实是棋局蕴含的寓意,总是还是那样的生机蓬勃,即使在围棋中感受到沧海桑田,物是人非的无奈,我们大可以洗盘重新活过。这是多么愉快的事情,正如大地那样,在轮回的季节中,我们收获我们的快乐。而这生命的棋盘,仿佛在昭示着明天和未来。

艺术的生活总是一种奢望,宗教的信仰支撑着不灭的灯草,才华象一张画布,总有缺陷和遗憾,收之东篱,失之桑榆。默默的手谈胜过千言万语的叮嘱。不知不觉中,人到中年,棋到中局,所有的情感体验,生活体会交织着,生活象一张网,应象一交麻花:曾经绝望,曾经希望,曾经快乐,曾经痛苦,曾经一厢情愿的天真,也曾经糊里糊涂的麻木,曾经……

围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然。棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。而我的围棋,在棋枰之外,我的棋子,在笔墨之外。

“围棋是你生活的一部分,也是你生命的一部分”,如果这个可以成为座右铭,我将为之努力。



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